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Selasa, 30 Oktober 2018

Ebook Free Wir sind Gedächtnis: Wie unsere Erinnerungen bestimmen, wer wir sind, by Martin Korte

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Wir sind Gedächtnis: Wie unsere Erinnerungen bestimmen, wer wir sind, by Martin Korte

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Wir sind Gedächtnis: Wie unsere Erinnerungen bestimmen, wer wir sind, by Martin Korte

Über den Autor und weitere Mitwirkende

Martin Korte, geboren 1964, ist Professor für Neurobiologie an der TU Braunschweig. Seine Forschungsschwerpunkte sind die zellulären Grundlagen von Lernen und Erinnern ebenso wie die Vorgänge des Vergessens. Martin Korte ist ein vielzitierter deutscher Experte im Bereich der Hirnforschung und durch eine Reihe von Fernsehauftritten einem größeren Publikum bekannt.

Produktinformation

Broschiert: 384 Seiten

Verlag: Pantheon Verlag (24. Juni 2019)

Sprache: Deutsch

ISBN-10: 3570554023

ISBN-13: 978-3570554029

Größe und/oder Gewicht:

12,6 x 3,5 x 19,9 cm

Durchschnittliche Kundenbewertung:

4.2 von 5 Sternen

6 Kundenrezensionen

Amazon Bestseller-Rang:

Nr. 170.029 in Bücher (Siehe Top 100 in Bücher)

Der Autor beschreibt in einer auch für Laien gut verständlichen Form die derzeitig vorliegenden Ergebnisse der Hirnforschung mit den Schwerpunkten Lernen und Vergessen (Alzheimer-Demenz). In der Fülle der seit etwa 25 Jahren zu diesem Thema erschienenen Publikationen zeichnet sich Kortes Werk nicht nur durch einen flüssigen, jederzeit gut lesbaren und mit einigen Spannungsbögen versehenen Stil aus. Dem Autor gelingt es auch, das für ihn Wesentliche aus verschiedenen Gesichtspunkten immer neu zu beleuchten und hervorzuheben, so z. B. dass Erinnerungen immer wieder neu und andersartig entstehen. Sie werden durch komplexe Gehirnvorgänge aus nur wenigen Fragmenten früherer Erlebnisse in Abhängigkeit von zwischenzeitlichen Erfahrungen und aktuellen Umständen neu gebildet. Korte erläutert dies gut anhand neurologischer Prozesse, die auch zu Täuschungen und Vergessen führen können.Aufgelockert wird der Text durch zahlreiche Zitate zur Bedeutung des Gedächtnisses aus Werken der Weltliteratur, u. a. aus „Auf der Suche nach der verlorenen Zeit“ von Marcel Proust. Bemerkenswert ist seine Begeisterung für Augustinus, der „schon im 5. Jahrhundert auf der Höhe der Neurowissenschaften und der Psychologie des 21. Jahrhunderts“ gewesen sei (S. 119). Auch Überlegung aus Edmund Husserls „Vorlesungen zur Phänomenologie des inneren Zeitbewusstseins“ werden ausführlich genannt und klingen auch später wieder an. Hier wäre es interessant zu erfahren, wie Korte sich zum Zeitproblem stellt, da doch Augustinus und Husserl für Zeitauffassungen stehen, die keineswegs unwidersprochen blieben. Gerade die ausführliche Darstellung des Autors zum autobiografischen Gedächtnis mit einer sich ständig verändernden Re-Konstruktion des eigenen Lebenslaufs wirft die Frage auf, was Korte überhaupt unter den Begriffen Zeit und Wirklichkeit versteht. Viele seiner Formulierungen legen nahe, dass er diesbezüglich wohl eine sehr naive Vorstellung vertritt, so z. B. „Entscheidend neben der Ich-Perspektive autobiographischer Gedächtnisinhalte ist die Fähigkeit des Gehirns, als eine Art Zeitmaschine zu fungieren: Sie ermöglicht es uns, in die Vergangenheit zu reisen ebenso wie in die Zukunft und all diese verschiedenen Informationen zu einer Lebensgeschichte, dem autobiographischen Gedächtnis zu verbinden.“ (S. 42).Dem Verlag anzulasten ist eine sehr schlechte Lektorenarbeit, erkennbar an zahlreichen Textfehlern (Schweinwerfer statt Scheinwerfer, Zielbestimmung statt Zeitbestimmung usw.), vor allem auch an einer Unzahl von Trennungsfehlern, eine Folge blinden Vertrauens in eine „automatische Textverarbeitung“. Hilfreich wäre neben einem kleinen Glossar vor allem ein Personen- und ein Sachregister.Insgesamt sind Kortes Ausführungen weit mehr als nur eine Lektüre zur Vorbereitung auf das Halbwissen-Geplauder einer Cocktail-Party. Das Buch hätte eine korrigierte und ergänzte zweite Auflage verdient, in dem der Autor in einem zusätzlichen Kapitel seine Einstellung zum Körper-Geist-Problem, insbesondere zu Funktionalismus und Identitätstheorie darlegen könnte. Denn mit der neurologischen Hirnforschung untrennbar verbunden ist die Frage nach der Freiheit menschlicher Entscheidungen und damit die nach den Grundlagen der Ethik.

alles perfekt

Ich lese gerne Bücher die einem auch wissenschaftliche Belange verständlich erklären und dazu gehört Herr Korte und dieses Buch. Danke dafür !

Unser Gehirn ist etwas ganz besonders und es kann unfassbar schnell kaputt gehen. Aus diesen beiden Gründen interessiere ich mich für das Thema und dieses Buch hat mir einige Dinge beigebracht.Der Autor hat das Buch in verschiedene Themenbereiche gegliedert, was mir gut gefallen hat. Vor allem das Thema Schlaf und was unser Gehirn dabei macht haben mich fasziniert. Der Rest des Buches war aber nicht weniger interessant.Geschrieben ist das ganze fachlich, aber auch einfach. Es gab einige, wenige Stellen, bei denen ich nicht ganz durchgeblickt habe, aber im Großen und Ganzen war es verständlich, vor allem weil die Fachausdrücke beschrieben waren und das Buch sogar einige Abbildungen enthielt, die das Lesen einfacher machen.An den Rändern gab es auch viele Zitate, von denen ich mir einige abgeschrieben habe. Allgemein habe ich mir bei diesem Buch sehr viel Makiert, da es so unglaublich viel zu lernen gab. Ich werde es sicher noch einige male in die Hand nehmen und etwas nachschauen.

Martin Korte, seines Zeichens Professor der Biologie an der TU Braunschweig, legt mit „Wir sind Gedächtnis – Wie unsere Erinnerungen bestimmen, wer wir sind“ (DVA, Oktober 2017) neueste Erkenntnisse zu den Abläufen und Prozessen des Denkens und Erinnerns, sowie den jeweiligen Auswirkungen auf die Persönlichkeit des Menschen vor.Unglaublich interessant, doch auch sehr anspruchsvoll, schildert der Autor hier sämtliche Forschungsergebnisse bezüglich der Gedächtnisleistungen des Gehirns. Angefangen von den jeweils zuständigen Hirnregionen inklusive Aufbau und Aufgabenbereichen der verschiedenen Bereiche, über die detaillierten Abläufe beim Denken und Erinnern, mit Tipps und Tricks zur Gedächtnissteigerung bis hin zu krankhaften Störungen (z.B. Alzheimer, etc.). Das Geschriebene ist dabei meines Erachtens nicht immer sofort eingängig und man muss die Inhalte, die verständlicherweise oftmals recht wissenschaftlich gehalten sind, doch mit einiger Konzentration aufnehmen, um die entsprechenden Folgerungen daraus schließen und das Gelesene (vor allem als Laie) verstehen zu können. Vor allem zu Beginn muss man sich meines Erachtens erst einmal ein wenig einlesen und in das Thema hineinkommen. Je weiter man gelesen hat, desto besser wird es mit dem Verständnis. Im Ganzen betrachtet sind sämtliche Inhalte natürlich sehr stimmig (was aufgrund des Autors nicht anders zu erwarten war) und zudem auch durchaus interessant und aufschlussreich. Besonders gut gefiel mir hier z.B. das Kapitel zur Bedeutung von Schlaf - für das Gehirn, das Denken, Erinnern und Lernen. Für mich ergaben sich insgesamt aus vielen Kapitel des Buches neue Erkenntnisse, auch wenn ich manchmal (themenabhängig) ein wenig Mühe hatte, dabei zu bleiben und mich durch den halben Dschungel des Fachwissens zu kämpfen. Aber am Ende hat sich mein „Ehrgeiz“ absolut gelohnt!Korte hat mit seinem Buch „Wir sind Gedächtnis“ ein lehrreiches, äußerst informatives und zudem sehr interessantes Werk verfasst. An manchen Stellen ein wenig herausfordernd, aber es lohnt sich definitiv, sich der gesamten Bandbreite des Inhaltes anzunehmen. Ich kann das Buch somit nur absolut empfehlen, deshalb 5 Sterne.

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Sabtu, 20 Oktober 2018

PDF-Bücher Briefe aus Rodez

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Über den Autor und weitere Mitwirkende

Antonin Artaud (1896-1948), Schriftsteller, Schauspieler und Theatertheoretiker, beeinflusste mit seiner Konzeption eines Theaters der Grausamkeit die Entwicklung des modernen Theaters entscheidend. Ausgelöst durch eine Erkrankung in der Kindheit war er zeitlebens in psychiatrischer Behandlung. Antonin Marie Joseph Artaud wird am 4. September 1896 in Marseille geboren. Sein Großvater, ein Großschifffahrtkapitän, hatte in Marseille eine kleine Schifffahrtgesellschaft gegründet. Artauds Vater war ebenfalls Kapitän geworden und übernahm das Familiengeschäft. Von den insgesamt neun Geschwistern überleben nur drei. Mit fünf Jahren erkrankt Antonin Artaud schwer an Meningitis. Er übersteht die Krankheit zwar, bleibt aber lebenslang Patient. Um seine Schmerzen zu erleichtern, werden ihm als Kind die Medikamente in die Speisen gemischt. Außerdem wird er mit einem damals populären neuen Gerät behandelt, einem Ozon sowie Gleichstrom erzeugenden Apparat, der an die Kopfhaut angeschlossen wird. Mit 14 Jahren gibt Artaud gemeinsam mit Schulkameraden eine Zeitschrift heraus, in der er unter dem Pseudonym Louis de Attides erste Gedichte veröffentlicht. Das erste erhaltene Gedicht schreibt er im Alter von 17 ('Le navire mystique'). Kurz vor seinem Schulabschluss verschlechtert sich Artauds Gesundheitszustand so sehr, dass er sich für einige Monate in ein Sanatorium begeben muss. Ab diesem Zeitpunkt kann er nicht mehr ohne Opium leben. Bis Anfang 1920 hält er sich in verschiedenen psychiatrischen Kliniken auf, unterbrochen durch den Militärdienst, den er dank Intervention seines Vaters nach neun Monaten abbrechen kann. Nach mehreren Kur- und Klinikaufenthalten, in denen er auch dichtet, zeichnet und malt, zieht er Ende 1920 nach Paris, wo er fortan ambulant behandelt wird. In den folgenden Jahren spielt er über zwanzig kleine Theaterrollen und in etlichen Filmrollen, bleibt allerdings als Schauspieler ohne durchschlagenden Erfolg. Als Mitglied der Theatergruppe 'Théâtre de l′Atelier' von Charles Dullin entwickelt er eine große Theaterbegeisterung, lässt sich aber kaum in die Gruppe einbinden. Im Herbst 1924 schließt sich Artaud, trotz stetiger Skepsis, der surrealistischen Gruppe um André Breton an. Bereits zwei Jahre später wird er, im Zuge der Krise vor der revolutionären Neuausrichtung des '2. Manifestes', offiziell wieder ausgeschlossen. Artaud hatte gemeinsam mit dem antikonformistischen Schriftsteller Roger Vitrac und dem Historiker Robert Aron das 'Théâtre Alfred Jarry' gegründet und sich mit der surrealistischen Bewegung nicht im Sinne der anderen Vertreter identifiziert. Im Juni 1927 wird das 'Théâtre Alfred Jarry' ohne festes Haus mit Inszenierungen von Artaud und Vitrac eröffnet. Geprägt von finanziellen Problemen, inhaltlichen Differenzen mit den Surrealisten und wechselnder Motivation der Beteiligten musste es trotz massiver finanzieller Unterstützung durch private Gönner schon zwei Jahre später wieder schließen. Während dieser Zeit ist Artaud außerdem mit wechselndem Erfolg als Schauspiellehrer, Mitarbeiter an Filmen und Publizist tätig. Anfang der 1930er Jahre verfasst Artaud, inzwischen Mitte 30, seine wichtigsten theoretischen Aufsätze über das Theater. So entsteht 1931 'Das balinesische Theater', 1932 das auf dem balinesischen Theater gründende, von ihm entwickelte 'Theater der Grausamkeit', sowie 1933 'Das Theater und die Pest' und 'Schluss mit den Meisterwerken'. 1935 wird das von ihm geschriebene und gespielte Stück 'Les Cenci' uraufgeführt. Es wird ein Misserfolg, woraufhin Artaud eine Reise nach Mexiko antritt. Er hält sich, von Mexiko City enttäuscht, einige Wochen bei den Tarahuma-Indianern in der Sierra Madre auf und beschäftigt sich mit altmexikanischer Kultur und deren Magie. 1937 schifft er sich ein paar Monate nach der Rückkehr aus Mexiko nach Irland ein. Dort widmet er sich mystischen Studien und der Astrologie. Unter dramatischen Umständen endet der Irland-Aufenthalt. Artaud wird in geistig verwirrtem Zustand für eine kurze Zeit inhaftiert und daraufhin ohne Geld aber im Glauben an die ba

Produktinformation

Broschiert: 204 Seiten

Verlag: Matthes & Seitz Berlin; Auflage: 1 (1. Januar 1979)

Sprache: Deutsch

ISBN-10: 388221208X

ISBN-13: 978-3882212082

Größe und/oder Gewicht:

13,9 x 1,9 x 22,7 cm

Durchschnittliche Kundenbewertung:

5.0 von 5 Sternen

1 Kundenrezension

Amazon Bestseller-Rang:

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Die "Briefe aus Rodez" dokumentieren den Freiheitskampf eines zerrütteten Geistes in einem geschundenen Körper. Artaud selbst hat es die Geschichte seiner Internierung genannt, die ihn bekanntlich zehn Jahre seines Lebens in fünf verschiedenen Irrenanstalten zubringen ließ -- eine Odyssee, die in Rodez endete, von wo aus er schließlich an die Öffentlichkeit zurückkehrte.Was an diesen Briefen fasziniert sind nicht allein die grandiosen Verschwörungstheorien, mit denen Artaud ungeniert liebäugelt -- es ist vor allem die poetische Gewalt der Sprache eines vom Leben gezeichneten Dichters. Die Abrechnung mit den Elektroschocks, mit dem Katholizismus, mit dem Okkultismus, aber auch mit jeder Art schöngeistiger Literatur gerät zu einer libertären Manifestation eben jener Haltung, die ihn zwanzig Jahre zuvor in die Nähe des Surrealismus um André Breton gerückt hatte.Tatsächlich bezeugen die in diesem Band als "Postsurrealistische Schriften" zusätzlich veröffentlichten Texte ein Bewusstsein der Wiederannäherung an die ehemals radikale Bewegung, zu deren Publikationen Artaud 1925 diverse Pamphlete und Polemiken beigesteuert hatte. In den späten vierziger Jahren hat sich ihr Ton allerdings weiter verschärft, zugleich poetisch zugespitzt. Die Eindringlichkeit des Geschriebenen vervielfacht sich, je weniger es die logischen Konventionen einer gesellschaftlich normierten und normalisierten Sprache berücksichtigt, so dass der verrückte Dichter Artaud hier die Tür zu einem völlig anderen Denken weit öffnet -- einem Denken, das den Rahmen des Literarischen zwangsläufig sprengt und zugleich die Fesseln der psychiatrischen Internierung für immer abstreift.

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Selasa, 02 Oktober 2018

PDF-Bücher Bürgerschaftliche Partizipation in Local Governance-Arrangements vor dem Hintergrund sich verändernder kommunaler Rahmenbedingungen

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Produktinformation

Taschenbuch: 119 Seiten

Verlag: Examicus; Auflage: 1. (9. Juli 2012)

Sprache: Deutsch

ISBN-10: 3869432985

ISBN-13: 978-3869432984

Größe und/oder Gewicht:

14,8 x 0,8 x 21 cm

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